Kur'an ve Sünnet
   
 
  NAMAZ’LA ALAKALI KONULAR

NAMAZ’LA   ALAKALI   KONULAR

 

 

NAMAZIN  FARZİYETİ

 

 

{ … Taiha b. Ubeydullah r.a şöyle dedi : Necd halkından saçı başı dağınık bir kimse Rasulullah s.a.v’e geldi. Uzaktan sesinin uğultusunu duyuyor, fakat ne dediğini anlamıyorduk. Nihayet Rasulullah’a yaklaştı. Meğer o kimse İslam’ın ne olduğunu soruyormuş. Rasulullah s.a.v : Bir gün ve gecesinde beş vakit namaz kılmakdır, buyurdu. 0 kimse : Üzerime bu namazdan gayri namaz var mı ? Dedi. Resulullah  s.a.v : Hayır, ancak sen nafile kılarsan bu müstesnadır, buyurdu. Rasulullah devamla : Ramazan orucunu tutmaktır,buyurdu. 0 kim se : Üzerime bu oruçtan gayri tutmam gereken oruç var mı ? Dedi. Rasulullah s.a.v : Hayır, ancak sen nafile olarak oruç tutarsan bu müstesna dır’ buyurdu. Talha r.a der ki : Rasulullah  s.a.v ona zekatı da anlattı. .0 kimse : Üzerime bu zekattan gayri vermem gereken başka bir zekat var mı ? Dedi. Rasulullah s.a.v : Hayır, ancak sen nafile olarak sadaka ve rirsen bu müstesnadır’buyurdu. Müteakiben o kimse : Vallahi bunun üzerine ne artırırım ne de eksiltirim diyerek arkasını dönüp gitti. Bunun üzerine Resulullah  s.a.v : Eğer doğru söylüyorsa felah bulmuştur’ buyurdu. }

 

Malik (1/175/94) Buhari (1891-Ter:1767) Müslim (11/8-9) Ebu Avane (1/310) Ebu Davud (391) Nesei (457) Darimi (1/309) İbni Huzeyme (306) İbni Hibban (1724) Beyhaki (2/4669 Beğavi (1/18) Ahmed (1/162)

 

 

ÇOCUĞA  NE  ZAMAN  NAMAZ  EMREDİLİR

 

{ … Sebra r.a dan . Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : Çocuk yedi yaşına erdiğinde namazı ona emredin. On yaşına geldiğinde ise - namaz kılmazsa - dövün. }

 

Ebu Davud (493) Tirmizi (407) Darimi (1/273)1. Ebi Şeybe (1/381) İbni Huzeyme (1002) Dare kutni (1/230) Ahmed (3/01)

 

   İmam İbni Hazm’ın da dediği gibi ; Çocuğa yedi yaşında namazı emretmek on yaşında namaz kılmazsa dövmek,namazın çocuğa farz olduğu için değildir. Burada anlatılan ;  çocuğun ileriye yönelik alt yapısını oluşturmak için, onu namaza alıştırmak içindir.

 

{ … Aişe r.anha dan Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : Üç kişiden kalem kaldırıldı.   Uyanıncaya kadar uyuyandan,  Büyüyene kadar çocuktan, Akıllanıncaya kadar deliden. }

 

Başka bir rivayette ise : “... Çocuk buluğ çağına gelip ihtilam oluncaya kadar...” şeklinde gelmiştir.

 

Ebu Davud (4389) Nesei (3432) Darimi (2/93) İbni Mace (2041) İbni Hibban (142) Hakim (2159) Ahmed (6/100)

 

 

 

NAMAZ  VAKİTLERİ

 

{ … İbni Abbas r.a dan Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : Cebrail bana Kabe‘nin yanında imamlık etti. Öğleyi güneş batıya doğru eğilip – gölge - nalinin tasması kadar olduğu zaman, ikindiyi her şeyin gölgesi kendisi kadar olduğu zaman, akşamı oruçlunun iftar ettiği zaman, yatsıyı şafak kaybolduğu zaman, sabahı - yeme ve içmenin - haram olduğu zaman kıldırdı. Ertesi gün öğleyi her şeyin gölgesi kendi kadar olduğu vakit, ikindiyi her şeyin gölgesi iki misli olduğu vakit, akşamı oruçlu orucunu açtığı vakit, bir tek vakitte yatsıyı gecenin ilk üçte birine doğru, sabahı da ortalık iyice ağarınca kıldırdı. Sonra bana dönerek : Ya Muhammed, bu iki vaktin arası senden önceki nebilerin vakti olduğu gibi, senin için de vakit, bu iki vaktin arasıdır’ dedi. }

 

Ebu Davud (393) Tirmizi (149) İbni Huzeyme (325) Dare kutni (1/258) Hakim (1/193) Beyhaki (1/364) Beğavi (2/184)

 

 

{ … Abbas r.a dan. Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : Cebrail bana Kabe‘nin yanında iki kere imamlık yaptı. }

 

Ravilerden İbni Yahya yukarda zikredilen hadisin tamamını naklederek namazın iki vaktini rivayet etti.

 

Müslim (613/176) Ebu Avane (1/373.374) Nesei (518) Tirmizi (152) Dare kutni (1/262) İbni Mace (667) İbni Huzeyme (323-324)

 

 

{ … Bureyde babasından rivayet ederek şöyle dedi : Bir adam Rasulullah s.a.v’e gelerek namaz vakitlerini sordu. Rasulullah s.a.v : İki vakitte bizimle beraber namaz kıl,buyurdu. Bilal’a emretti güneş meylettiği vakit ezan okudu. Sonra ona emretti öğle namazı için kamet getirdi. Rasulullah s.a.v yine ona emretti, Bilal ikindi için güneş yüksek, bembeyaz ve tertemiz bir halde iken kamet getirdi. Sonra ona emretti, güneş kaybolunca akşam namazı için Bilal kamet getirdi. Sonra Rasulullah s.a.v emretti şafak kaybolunca Bilal yatsı namazı için kamet getirdi. Sonra Rasulullah s.a.v emretti şafak doğduğu vakit Bilal sabah namazı için kamet getirdi. Sonra ertesi gün Bilal’a öğle namazını serinliğe kadar bekletmesini emretti. }

 

Müslim (613/1 76) Ebu Avane (1/176) Nesei (518) Tirmizi (152) İbni Mace : 667 İbni Huzeyme (323) Ahmed (5/394)

 

 

{ … Ebu Hureyre r.a dan Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : Her kim namazdan bir rekata erişirse namaza erişmiş olur. }

 

Malik (1/10) Buhari (580-Ter:637 ) Müslim (607/161) Ebu Avane (1/372) Ebu Davud (1121) Nesei (1/274) Tirmizi (524) Darimi (1/277) Abdurrezzak (3370-2224) Humeydi (946) İbni Mace (1122) İbni Huzeyme (985) İbni Hibban (1483) Hakim (1/374) 

 

{ … Aışe r.a dan Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : “..... Uykuda iken namazı kaçırmada bir taksirat yoktur. Taksirat diğer bir namaz vakti girene kadar nama-zını kılmayan kimse üzerine vardır. }

 

Müslim (681/311) Ebu Davud (437) Nesei (615) Tirmizi (177) İbni Mace (698) İbni Huzeyme (989) İbni Hibban (1460) Abdurrezzak (2240) Dare kutni (1/386) Beyhaki (1/376) Ahmed (5/298)

{ ... Ebu Hureyre r.a dan Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : Her kim ikindi namazından bir rekata güneş batmadan önce yetişirse ikindi namazına yetişmiş olur. Her kim de sabah namazına güneş doğmadan önce yetişirse sabah nama-zına yetişmiş olur. }

 

Buhari (556-Ter:620) Müslim (608/13) Nesei (514) Humeydi (946) Darimi (1/277) İbni Mace (699) Beyhaki (1/378) Ahmed (2/254)

 

{ … Enes r.a şöyle dedi : Nebi s.a.v buyurdu ki : Her kim bir namazı unutur yahut uyur kalırsa, o namazın kefareti hatırladığında - veya uyandığında - onu kılma-sıdır. }

 

Müslim (684/315-316) Buhari (597-Ter:648) Ebu Avane (1/385) Ebu Davud (442) Nesei (614) Tirmizi (178) Darimi (1/280) İbni Mace (696) İbni Huzeyme (991) İbni Hibban (1556) Beyhaki (2/218) Beğavi (393) Ahmed (3/100) Albani (6571-S. Cami)

 

FECRİ  KAZİB  VE  FECRİ  SADIĞIN  TESBİTİ

 

{ … İbni Mesud r.a dan. Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : Bilal‘in ezanı sizi aldatmasın, şafak böyle değildir, buyurdu ve elini yukarı doğru uzattı. Fakat işte böyledir, buyurdu ve elini enlemesine uzattı. }

 

Buhari (621-Ter:669) Müslim (1093/39) Ebu Davud (2347) İbni Mace (1696) İbni Huzey-me (402) Tayalisi (350) Ahmed (1/386)

 

{ … Aişe r.a dan. Rasulullah s.a.v şöyle  buyurdu : “..... Bilal ezanı gece okuyor. Siz İbni Ümmü Mektum ezan okuyana kadar yiyip içiniz.”  }

 

Buhari : 622-Ter:670 - Müslim : 1902/38-9 – Nesei : 638 - İbni Huzeyme : 403 - Beyhaki : 4/218

 

YAZIN  SICAKTA  ÖĞLE  NAMAZINI  TEHİR  ETMENİN  CAİZLİĞİ

 

 

 { … Ebu Hureyre r.a dan Nebi s.a.v şöyle buyurdu : Sıcak şiddetlendiği zaman namazı serinliğe bırakın. Çünkü sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasından-dır. }

 

Buhari (533-Ter:606) Müslim (615/180) Ebu Avane (1/346) Ebu Davud (402) Nesei (499) Tirmizi (157) Darimi (1/219) İbni Mace (687) İbni Huzeyme (329) İbni Hibban (1507) Humeydi (942) Abdurrezzak (2049) Tayalisi (2302) Beyhaki (1/437) Ahmed (2/238-266)

 

 

ORTA  NAMAZI  İKİNDİ  NAMAZI

 

 

{ … Ali b. Ebi Talib r.a dan Rasulullah s.a.v şöyle buyurdu : Bizi orta – ikindi - namazını kılmaktan alıkoydular, Allah’da onların kabirlerine - veya evlerine ve karınlarına - ateş doldursun. }

 

Müslim (627/203) Ebu Avane (1/35 5) Nesei (472) Tirmizi (2984) Ahmed (137)

 

 

AYAKKABILARLA  NAMAZ  KILMAK

 

{ … Ebu Mesleme r.a şöyle dedi : Enes r.a ya Nebi s.a.v ayakkabılarıyla namaz kılar mıydı ? Diye sordum. Enes : Evet kılardı dedi. }

 

Buhari (386-Ter:479) Müslim (555/60) Nesei (774) Tirmizi (400) Darimi (1/320) Tayalisi (2/23) Beyhaki (2/431) Ahmed (3/100)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                     TACUDDİN  EL- BAYBURDİ

 


Facebook beğen
 
Kur.an ve Sünnet
 
Kur'an ve Sünnet
Kur'an ve Sünnet
 
Kur'an ve Sünnet
Kur'an ve Sünnet
 
Kur'an ve Sünnet
Kur'an ve Sünnet
 
Kur'an ve Sünnet
 
Kur'an ve Sünnet
Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol